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南京哪里有可以放生的地方,南京民国建筑——藏经楼

2024-06-19 13:33作者:admin

一、宁夏何地可以放生刺猬

1、南京民国建筑——藏经楼

2、藏经楼是孙中山先生奉安中山陵后修建的纪念性建筑物,位于中山陵墓之东,灵谷寺之西的山谷之间。这是一座仿清代喇嘛庙的古典建筑。

3、藏经楼包括主楼、僧房和碑廊三大部分。主楼是一座重檐歇山式宫殿建筑,高达8米,长8米,宽2米,钢筋混凝土结构,屋顶覆绿色琉璃瓦,屋背及屋檐覆黄色琉璃瓦,正脊中央竖有紫铜鎏金法轮华盖,梁、柱、额、枋均饰以彩绘,整座建筑内外雕梁画栋,金碧辉煌,气势雄伟,极为壮观。

4、藏经楼是抗战前由中国佛教会发起募建的,设计者是著名的建筑师卢树森(即卢奉璋),江裕记营造厂承建,一说建业营造厂承建。1935年3月动工,次年10月竣工。抗日战争中藏经楼曾遭到严重破坏,1955年修复。十年动乱中再遭劫难。1982年江苏省和南京市人民政府拨出专款,将藏经楼按原貌修葺一新。

5、主楼外观分为三层,实际中间还有一层夹楼。原第一层为讲堂,中为大厅,四周为回廊;第二层为静室;第三层阅经室;第四层为藏经库,总面积1600平方米。一楼中部大厅上高悬一座火炬形大吊灯,厅顶部饰有鎏金的八角形莲花藻井,显得豪华宏丽。

6、主楼后面是僧房,两侧有碑廊。1986年1月经国家文物局批准修复,由国家财政部拨专款,于1989年3月12日孙中山先生逝世64周年前夕竣工。僧房五间,建在中轴线上,僧房后建有东西厢房四间,东西碑廊各长125米,左右对称,环绕主楼与僧房。东西碑廊各25间,廊壁镶嵌爱国将领冯玉祥捐献的河南嵩山青石碑138块,碑高90米,宽9米,碑文为孙中山先生《三民主义》全文,计5万余字,都出于国民党元老名家手笔。由苏州吴县石刻艺人唐仲芳带领弟子用了一年半时间完成。由于书写者不同,因此刻出的碑文风格各异。138块碑刻是近代文物的一个重要组成部分。1937年,日本侵略者侵占南京后,将主楼、僧房及碑廊付之一炬,主楼系用钢筋水泥构造,幸免于难,而碑廊因用砖瓦木结构,当时化为灰烬,仅剩碑廊基础及碑刻。''文革"期间,碑廊、碑刻与藏经楼一样也遭到严重破坏。战火中幸存的9间碑廊被拆,138块碑刻无一幸免。碑文被铁锤"过堂''无一完好,碑毁字灭,见者无不哀叹。要使这组技术复杂且又珍贵历史文化遗产按原貌再现,任务甚是艰巨。经文物部门和专家学者多次研究修复方案,又经四个单位试修,最后确定选字刀法、风格、做法力争与原构件相符,在不准更新、不失原貌的前提下制订能粘接的粘接,能修补的修补的修复方案,基本恢复了原貌。

7、藏经楼以及碑廊、碑刻是中山陵一处重要的纪念性建筑。在三楼屋檐正中悬有一方直额,上书"藏经楼"三字,黑底金字,由当代著名书法家武中奇题写。1987年5月7日经南京市人民政府批准,将藏经楼辟为孙中山纪念馆。民革中央名誉主席屈武亲笔题的"孙中山纪念馆"楷书阴刻六个鎏金大字横匾,悬挂在主楼底屋正门上方。

8、藏经楼前广场,矗立着一尊孙中山先生铜像,这尊铜像是孙中山先生生前的日本好友梅屋庄吉先生赠送的。

9、早在1895年1月孙中山从美国檀香山到香港,组织兴中会总部,这时与香港"梅屋照相馆"的老板梅屋庄吉相识,曾多次接受梅屋捐助的活动经费。不久袁世凯窃国称帝后,孙中山先生被迫去日本,就住在梅屋庄吉家中。1915年10月25日,孙中山与宋庆龄的结婚典礼也是在梅屋家中举行的。

10、孙中山先生在北京逝世后,噩耗传到日本,这位日本朋友念念不忘孙中山的高风亮节和他的深厚情谊,曾亲赴北京参加孙中山先生的追悼大会。梅屋回国后,决定为孙中山先生铸造铜像。他请日本第一流的铜像制作商筱原舍作工场计划,特聘雕塑家牧田祥哉制作。1928年铜像铸成,像高9米,重达吨余,以孙中山先生演讲姿势为造型,形态栩栩如生。1929年3月梅屋亲自护送铜像来南京。同年6月1日,梅屋偕夫人、女儿参加孙中山先生的奉安大典。孙中山铜像本应恭放在中山陵墓,供人们瞻仰,但当时陵墓建筑主体布局已经就绪,一时尚难选择合适之地,便将铜像暂时竖立在黄埔路中央陆军军官学校内。1942年11月12日,在纪念孙中山诞辰76周年前夕,汪伪国民政府沽名钓誉,拆除新街口广场中心的喷水塔,将中央陆军军官学校内的中山铜像迁至新街口广场。1966年8月的一天,新街口广场上的铜像被贴上"破四旧"的大字报,限令24小时内拆除,否则"一切责任由市委负责"。市委闻讯后,并立即请示中央,随后将铜像运往中山陵。周恩来总理很关注此事,指示南京市委领导要保护好铜像。铜像在中山陵园档案室内保存达两年之久。1968年夏季,才将铜像竖立在中山陵墓前广场南端的孝经鼎处。1985年3月经市府批准在藏经楼成立孙中山纪念馆,征得各界人士的意见,并反复研究,为恢复中山陵本来警钟型图案的原貌(原孝经鼎处,仍应恢复孝经鼎),故商定于3月12日前夕中山先生铜像迁到藏经楼前广场,永供人们瞻仰。

二、湖北哪里可以放生草鱼

1、墨西哥国家众议员克萝莉娅·妍莲丝·森特尼留下墨宝

2、大菩文化江苏讯6月16日,墨西哥国家众议员克萝莉娅·妍莲丝·森特尼、墨西哥江苏商会会长赵准等一行赴牛首山,调研景区的特色资源,重点考察了郑和墓、弘觉寺塔。

3、森特尼众议员认为,牛首山生态环境优美,历史文化源远流长,恢宏的艺术建筑独具特色,郑和七下西洋对于外贸经济、文化交流、和平外交等有着卓越的贡献,她表示,这是一个历史底蕴深厚,旅游资源丰富的文化名山。考察结束之际,森特尼众议员还欣然留下墨宝,表达了对中华文化的景仰和对中墨友谊的祝福,并期待为中墨之间经济、文化交往贡献自己的力量。

4、15世纪初的明代,中国著名航海家郑和七次远洋航海,开辟海上丝绸之路,开启各国友好交往的新窗口,书写人类发展进步的新篇章,留下千古佳话。回望历史,郑和七下西洋堪称中国“海上丝绸之路”最壮丽的诗篇。

5、为海上丝绸之路做出过重要贡献的历史伟人——郑和,以及作为下西洋使团核心领导成员的王景弘、洪保、杨庆、罗智等的墓葬及坟寺都在牛首山及其周围。据清《同治上江两县志》载,“牛首山有郑和墓,永乐中命下西洋,宣德初复命,卒于古里,赐葬山麓。”郑和墓2002年被列入省级文物保护单位。2016年3月,国家文物局召开海上丝绸之路申遗工作专题会议,明确将南京列入海丝申遗城市名单,并确定龙江船厂遗址、浡泥国王墓、洪保墓、郑和墓4处海上丝绸之路南京史迹作为首批申遗点。

6、南京明因禅寺,座落在浦口区西南五十华里处的桥林古镇。该镇为江北重镇,其南抵金陵古城,北倚霸王乌江,东临长江天险,西至珠江狮子岭,地理与交通位置显得十分重要。

7、明因禅寺位于桥林古镇西首,离经济繁华区西大街乃半里之遥。该寺坐北朝南,矗立在石碛河畔。石碛河集众川于一流,九转十八弯,迂回数十里汇入滔滔长江。寺南有一莲华古桥,过桥经大道数百米,即为六车道----宁乌国家一级公路,其周围又有沪宁、杭宁、沪陕、宁合高速公路贯穿周围。除此,又有铁路大动脉京杭、京沪、宁合等诸大高铁交叉纵横于东西南北,北京、天津、上海、南京、合肥、杭州诸大名城尽收眼底,日可往返。寺之北端,乃高达十米之公元前西周古遗址----蒋城子,其城四千余年,历经风雨,全城褚土堆积,平似刀削。其上灌木丛生,林茂叶盛,东西南北中,足有数十亩方圆。然明因禅寺北倚此城,真可谓天然屏障也。这里河道弯弯,流水潺潺,孤石修竹,宁静幽雅。明因禅寺于桥林古镇,繁而不华,闹中取静,是佛门弟子、善男信女了生脱死,修行得道之处也。

8、明因禅寺,始建于公元一三三五年元朝至元年间,距今亦有六百余年历史。由于世之沧桑,战乱烽火,明因禅寺曾几起几落,兴衰交替,演化人间生灭无常。明因禅寺之开山祖师,乃正间和尚也。据传,正间和尚二眉之间有一隐眼,开时能生金光,邪魔远避,人言为西方准提佛母显化。曩时,这一带百姓不知因果,造业如山,故而天灾人祸,哀鸿遍野。为度群迷,正间和尚于冰天雪地,赤足募化,历经数年,建一梵刹,号为“明因”,以其“明因”劝化群迷。建刹不久,先为非度和尚藏经之所,后有临济宗通明法师来此振兴山门,显耀祖庭,展其丛林宗风,并与江南高僧,数次在寺开坛说法,其声名誉满大江南北,时佛法大兴,皈依求法者无可计数。尤其弟子宗权、宗镜等人,为感师恩,发心扩建寺院,护持道场,弘法利生,明因禅寺就此香火日盛,远近闻名。

9、清咸丰年间,朝政腐败,内乱外扰,盗贼四起,明因禅寺一度毁于战乱之火。后至同治元年,相传一日,有终南山头陀,率弟子十八人发心修寺。经一十八日募化,得钱无数。寺成之日,殿宇空旷,众等苦无佛像,抱膝相望,愁眉不展。时至中夜,忽听得室外一声响亮,万道金光从大雄宝殿中溢出,众人如梦方醒,误以火起,急赶至大殿,见殿内灯火通明,金壁辉煌,新塑成的十八罗汉和阿难迦叶站立两旁,拥着释迦如来,端坐在大殿中央的紫金莲上。大众。惊喜交集,奔走相告,急报头陀处,见空无一人,寻遍上下,杳无踪影,唯见头陀室壁,示现一十八臂准提像,众等见此,急伏地叩首,待起首再望时,壁中所现准提像,已全然不见。此时,众人幌然所悟:终南山头陀一行,乃准提佛母再次显圣所化也。

10、明因禅寺修复后,气势雄伟,壮严无比,其规模十分宏大,乃有“骑马关山门”之称。尤为大雄宝殿,常年紫气缭绕,瑞象万千;殿内佛像,栩栩如生。更兼寺内院落,古木参天,百花争艳;秋树枫叶,层林尽染。其“明因秋色”,便以此得名。后“桥林十二景”名誉大江南北时,“明因秋色”之景,当首推第一。明因禅寺至此,香火鼎盛,善男信女,社会名流,慕名前来进香礼佛者,络绎不绝。

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