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苏州放生鱼在哪买,苏州包山禅寺

2024-02-27 13:27作者:admin

一、北京适合放生的地点在哪

1、包山寺位于烟雾缥缈、浩瀚无限的姑苏太湖之中最大的岛屿——西山。地属于苏州市吴中区西山镇(梅益村),在苏州市南面,距离古城约四十五公里,四面环山,清净幽雅。据民国《吴县志》记载,原名福愿寺,始建于梁大同二年。唐上元九年改名为包山寺。唐高宗李治赐名“显庆”,故又名“显庆禅寺”。明万历三十六年,天王殿失火,后里人蔡鸣雷重建。清咸丰庚申之变,殿宇稍圮,同治年间僧德源募修。文革间寺院被毁。

2、千年古寺,历尽沧桑。至1995年由当地人民政府出资重建,1999年10月23日开光,并对外开放。该寺旧时规模极为宏大,全盛时有僧房1048间,有“大丛林,庇千僧”之说。宋人王钰《包山禅院记略》中称“兹院自六朝之后为胜地”,是历代文人墨客礼佛拜谒之地。江南名刹包山寺也是高僧辈出之地。清顺治年间,该寺住持山晓和尚应召进京主持董鄂妃丧礼的佛事活动,受到顺治帝的赏识,并赐御笔“敬佛”二字。现竖立在石公山御墨亭中的“敬佛”碑,即为光绪年间摹刻之物。寺中原有明万历年间刻本《大藏经》,为目前国内仅有的两部之弥足珍贵,现藏南京博物院。

3、寺始建于南北朝时南朝宋永初年间,初名包山禅寺。梁武帝天监年间(公元520~519)重修,武帝大同二年(公元536年)又再兴,并改名福愿寺。唐高宗李治显庆元年(656年),赐额显庆禅寺。高宗永淳元年(公元682年),改名包山寺。唐玄宗天宝元年(公元742年),高僧神皓大师来包山寺主持,修复并扩建殿堂房屋1000余间,自此名声大振,道风远近闻名,四方学子闻风皈依者达千人,成为江南一大丛林。唐肃宗乾元年间(公元759年),赐名包山禅寺。宋徽宗政和年间(公元1111~1117年),包山寺被拆。宋钦宗靖康元年(公元1126年),开封大相国寺慧林禅院高僧怀深大师(封号为慈受大士,普照禅师)到此主持重兴,并改寺名为包山寺。宋高宗建炎年间(公元1127~1130年),赐额包山显庆寺。元朝末年遭兵火被毁。明太祖洪武初(公元1368~1398年),归并上方寺。明成祖永乐年间(公元1403~1426年)有呆庵禅师主持重建,并更名包山禅寺。明神宗万历三十五年(公元1608年),有山晓禅师主持,禅师于清顺治十七年(1660年),应诏进京为董鄂妃丧礼主持佛事,深得皇帝尊重,并得御赐亲书“敬佛”二字。御书原挂于包山寺大云堂内,清光绪年间摹刻于石,今在寺之御墨亭内。清乾隆六年(公元1741年)有荫南禅师主持修建了钟楼,祖堂等处。乾隆十八年(公元1753年)兆隆禅师继主,扩建修复了山门殿、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、满月阁、空翠阁、大悲阁等近二十余所建筑,由此声名远扬,清末开始衰败。民国有太虚大师住持于此,并设佛学院,树新育人,延续慧命,此后大休和尚、闻达法师、云谷法师等先后住持,暮鼓晨钟,古风依旧。

4、1937年9月4日,苏州图书馆馆长蒋吟秋为避免苏州图书馆的30多箱珍贵古籍被日寇所夺,将其秘密运至西山包山寺,藏于满月阁的复壁中,由住持闻达和尚负责守护。1946年4月11日,在包山寺藏了八年之久的古籍被运回苏州图书馆,包山寺住持闻达和尚受到民国江苏省政府的嘉奖。住持期间开设佛学苑、弘演佛法、保护文物——明万历大藏经也称《经山藏》,国内仅存两部。1970年8月14日文革期间寺院面临拆除,根据当时江苏省革命委员会政治工作组的意见,由石公公社、吴县文教局将《大藏经》移交给南京博物馆保存。《大藏经》共有344函,其中正藏211函1434册;续藏90函790册;又续藏43函362册;其它佛经有1300多册,共3921册。目前仍有南京博物院保管,包山寺已向有关部门上书将《大藏经》请回寺里保存,使之一镇寺之宝发挥作用。十年文革中包山寺被拆除,使这座绵延1500多年悠久;历史的江南古刹,从此沉默20余年。

5、1995年,经吴县市人民政府批示,同意对千年古刹包山寺进行修复,并礼请灵岩山贯澈法师主持工作。中国佛教协会会长赵朴初欣闻此事,特地题写“包山禅寺”额,为古刹增光润色。

6、在大和尚的指导下,监院心培法师率领弟子,经过十年的艰辛努力,目前已完成了牌楼、香花桥、山门殿(总面积100㎡)、天王殿(203㎡)、大雄宝殿(586㎡)、藏经楼(240㎡)、念佛堂、斋堂、东西厢房、关房、御墨亭、配电房、钟楼、鼓楼、僧寮、尊客堂、天香斋、凝香塔院、普照塔、安养院(—期、二期、三期)、大山门、方丈院、综合楼等建筑,现占地100余亩,房屋数百间,建筑面积近万平方,总投资2300余万元。

7、1999年10月23日,包山寺举行殿堂落成、全堂佛像开光、贯澈大和尚方丈升座盛典,气氛隆重。苏州及附近省、市名刹诸山长老,市、区政府、佛教协会领导以及护法居士约数万余人参加盛会。中国佛教协会发来贺电;著名书画家,九十多岁高龄的谢孝思老先生不顾年迈应邀前来;中国佛教协会副会长明学长老致贺词。

8、2006年秋,包山寺再次举行重建十周年,方丈贯老八十大寿喜庆,大玉佛开光大型法会。前来观礼的四众弟子约有万余人。

9、包山寺不但在建筑上已初具规模,文化上也在不断完善。寺内收藏大藏经十余套,各种大型丛书八套,除此其他书籍约存数千册。寺内还成立了相关的文化机构:1999年创办了香海书画院;2000年创办了包山诗社;2007年创办了吴中区佛教文化所。在教育上:2000年包山寺创办了包山学社;2005年与扬州大学达成联合办学的协议,是中国第一家寺院与大学联合办学,让佛弟子接受高等教学的场所;2006年包山寺又和扬州大学联合挂牌成立“显庆佛学院”,并先后创办《玉毫》、《显庆佛学》。

10、2007年,方丈贯澈大和尚慈悲,重点培养年轻一代。于当年10月退居,同时推举监院心培法师为第二任住持。如今的包山寺早晚殿堂、布萨诵戒、念佛上课、日日如常。想必今后的包山寺在住持心培大和尚的努力下,将会展现一个全新的时代。

二、放生求姻缘怎么回向

1、心培法师简介:心培法师,字慧彬,1969年8月12日生于江苏海安县西场镇。苏州市吴中区佛教协会副会长、秘书长;苏州市相城区佛教协会第一任会长。1989年3月29日,前往江苏东台泰山寺,拜时任住持的达禅法师为师父,4月29日正式成为达禅师父的徒弟,落发出家。1994年,前往闽南佛学院继续深造佛学院本科课程。1997年包山寺修复工程主体建筑(山门殿、天王殿、大雄宝殿等)竣工落成。6月5日,灵岩禅寺贯澈法师受邀出任苏州西山包山禅寺方丈,心培紧接着受邀出任该寺监院。十二年时间里,心培法师始终秉持人间佛教的理念,处处谦虚,事事勤奋,严守清规戒律,样样为年轻出家人做好榜样。1997年至2006年期间,心培法师还先后出任苏州市吴中区佛教协会副会长兼秘书长、苏州市相城区佛教协会第一届会长、苏州市相城区圣堂寺住持、木渎明月寺监院、越溪旺山宝华寺寺务管理委员会主任、吴中区佛教文化研究会会长、研究所所长、吴中区慈善委员会会长。并协助贯老创办香海书画院、包山诗社、包山寺显庆佛学院(筹),任副院长兼秘书长、副社长、副主任。2003年秋出版了个人诗词专集——《指归集》,收集了法师自2000年至2003年300余首诗、词、联。如今正准备出版《指归集》续集。如今,在心培法师带领下,包山寺早晚殿堂、布萨诵戒、念佛上课、日日如常。吴中区佛教事业的发展也蒸蒸日上。

2、中国佛教协会副秘书长、江苏省佛协副会长兼秘书长、姑苏

3、苏州市工业园区社会事业局副局长园区侨联副主席费林泉发表讲话

4、中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长、镇江金焦二山方丈心澄大和尚发表重要讲话

5、江苏省佛教协会副会长、苏州市佛教协会会长、西园寺方丈普仁大和尚发表重要讲话

6、江苏省佛教协会副会长、南山律寺住持

7、大菩文化江苏讯2015年7月10日上午9时,在美丽的阳澄湖畔,苏州寒山书院第九届学僧毕业典礼在苏州重元寺举行。心澄大和尚、明学长老、秋爽大和尚、普仁大和尚以及当地政府领导、寒山书院所有法师及毕业学僧数百人参加典礼。

8、毕业典礼由中国佛教协会副秘书长、江苏省佛协副会长兼秘书长、姑苏寒山寺、重元寺方丈秋爽大和尚主持,出席寒山书院毕业典礼的领导嘉宾有:苏州市宗教局副局长陈隆,苏州市工业园区社会事业局副局长园区侨联副主席费林泉,苏州市宗教事务局人事处副处长郭金华,苏州市地产开发有限公司董事长郦明等。参加毕业典礼的诸山长老、及法师有:中国佛教协会咨议委员会主席、江苏省佛教协会名誉会长、苏州市灵岩山寺方丈明学长老,中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长、镇江金焦二山方丈心澄大和尚,江苏省佛教协会副会长、苏州市佛教协会会长、西园寺方丈普仁大和尚,江苏省佛教协会副会长、南山律寺住持大初法师,苏州重元寺监院光瑞法师,寒山书院教务长本觉法师及寒山书院所有法师、老师。

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9、苏州寒山书院第九届学僧毕业典礼在庄严的国歌声中拉开序幕。秋爽大和尚介绍来宾,并简要介绍了本届毕业生的基本情况。第九届学僧代表宏亮法师首先发言:我谨代表第九届全体毕业同学,感谢法师老师两年来对我们的辛勤教育和悉心培养。我们不会忘记秋爽大和尚对我们的教诲,更不会辜负寒山寺、重元寺常住寄予我们的厚望,不会辜负各位领导、院长、副院长、教务长对我们的期望。我们永记“崇善、净意、勤学、求真”的院训,用这八个字方针来勉励自己。以勤劳智慧的双手去耕耘具有佛性的菩提园地,栽植如意大菩提树,开菩提花,结菩提果。

10、主席台上的领导、大德法师为寒山书院第九届毕业学僧颁发毕业证书

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